いすころりんこ

「メフテル・マルシュ」 'Mehter Marşı'（軍隊行進曲）

モンゴルの大帝国と並び称される・・世界を支配した大帝国！

オスマントルコ帝国の軍楽隊は世界最古といわれ・・

ブラスバンドの元祖・・・　また・・ヨーロッパの音楽に多大な影響を与えたと言われています。

　す、凄いんですね　(@_@)　　モーツアルトのトルコ行進曲や・・ベートーベンにも・・・

拍子も面白く・・9拍子（実際は4拍子と5拍子の混成らしいですが・・）等があり・・・

チャルメラのような響きのラッパは・・　なんかもの悲しく・・日本人に訴える物がありますね　(^o^)　

　　トルコはスッゴイ親日国家として有名です♡　友情の歴史（美談がありますね♡）

　以下のYoutubeは2曲連続ですが・・2番目はチョー有名な曲ですね♡

「ジェッディン・デデン」 'Ceddin Deden'（祖父も父も）

NHKドラマ「阿修羅のごとく」やビートたけし主演の中外製薬「グロンサン」CMで使用され、
日本で最もよく知られたメフテル楽曲。マカーム・ヒュセイニー。ウスール・ソフィヤン（4拍子系統のリズム・パターン）。
アリー・ルザ・ベイ（1881年 - 1934年）作曲。

　歌詞

Ceddin, deden, neslin, baban

Hep kahraman Türk milleti

Orduların, pekçok zaman

Vermiştiler dünyaya şan.

Türk milleti, Türk milleti

Aşk ile sev hürriyeti

Kahret vatan düşmanını

Çeksin o mel-un zilleti.

祖父も　父も　

トルコ民族の英雄、必ず

陸軍のうち、何度も

世界帝国　のチャンスを下さい。

国は、トルコ、トルコ国

愛は、愛と自由

・・・・・・・・省略




  

鬱陶しい・・^^;　^^;　^^;　

　　雨が続いていますが・・・^^;　^^;　^^;・・

開き直って・・雨を楽しむしかないですね・・(^_^;)　(^_^;)　(^_^;)・・

　で・・　ジーン　ケリーの『　雨に唄えば　』♪　名曲ですね　♡



↓↓歌詞です。　下に対訳つきです♡

I'm singin' in the rain
Just singin' in the rain
What a glorious feelin'
I'm happy again
I'm laughin' at clouds
So dark up above
The sun's in my heart
And I'm ready for love

Let the stormy clouds chase
Everyone from the place
Come on with the rain
I've a smile on my face
I'll walk down the lane
With a happy refrain
Just singin'
Singin' in the rain

Dancin' in the rain
Ya dee da da da da
I'm happy again
I'm singin' and dancin' in the rain

I'm dancin' and singin' in the rain
　

僕は雨の中で唄っている
ただ雨の中で唄っているだけさ
なんて素敵な気分なんだろう
また幸せになれたんだ
僕は雨雲に笑いかける
空は暗く曇っているけれど
僕の心にはお日様が照ってる
新しい恋にはぴったりだ

嵐はそのまま吹かせよう
みんなはあわてて逃げている
けれど雨が降っても
僕は笑顔を浮かべている
道をずっと歩きながら
口から出るのは楽しいメロディ
僕はただ雨の中で唄っているだけさ

雨の中で踊っている
ラララ・・・
また幸せになれたんだ
僕は雨の中で唄ったり、踊ったりしてるのさ

僕は雨の中で踊ったり、唄ったりしてるのさ

映画参照：　雨に唄えば♪

  

ガンダムの18メーターの実物が出たら(^O^)／

今度は・・・鉄人28号でしょうね　( ^)o(^ )　！！

ガンダム世代より・・10年は違いますかね・・へへへっ・・・

　『ジャイアントロボ』世代より・・ちと前でしょうか・・・

昭和の悪がき・・少年たちが涙を流して・・(T_T)　(T_T)　喜ぶでしょうね　(^○^)

　　小生も兄貴たちが・・糸で吊って・・滑車で飛ばす（実際滑らす・・なんですが・・）ので・・

　　やたら・・感動していた・・幼稚園児でしたね　(^^ゞ　　(^^ゞ・・・　　感動が深かったね♡

↓↓↓　以下は詳細です・・・

　鉄人、街を行く…頭部が神戸の建設予定地に到着

　　「震災復興のシンボルに」と、神戸市長田区の商店主らが建設を進める実物大モニュメント「鉄人２８号」（高さ１８メートル）の頭部（高さ２・７メートル、重さ９００キロ）が２７日朝、予定地のＪＲ新長田駅南の若松公園に運び込まれた。同日午後に起工式があり、組み立てが始まる。
　頭部はこの日早朝、トラックに載せられ、パーツ製作を請け負った大阪府岸和田市の金属加工会社を出発し、街の中を走り抜けて午前１０時に公園に到着。公園近くでは、荷台でにらみをきかせる鉄人に驚いたり、「こんなに大きいのか」と駆け寄って携帯カメラで撮影したりする人もいた。
　　すでに左右の足先と両手のパーツは運び込まれており、約２か月後に鋼の雄姿を現す予定。建設プロジェクトのメンバーは「鉄人が街とともに歴史を刻んでいくのが楽しみ」と話していた。（2009年7月27日  読売新聞）

鉄人28号のサイトはクリック♪

↓↓↓写真をクリックするとKOBE　鉄人28号　プロジェクトサイトへ飛びます♡
  

吉田拓郎の復活ツアーが残念ながら・・終了だそうです　(T_T)　(T_T)・・

また、不死鳥の如く復活してくださいね♡♡

　拓郎　頑張れ　♡

拓郎公演中止「無念」のラストツアー終了
　体調不良で全国ツアーを中断した歌手吉田拓郎（６３）が２３日、復帰を予定していた２５日の静岡・つま恋エキジビションホールでの公演を中止すると発表した。この日、リハーサルで現地へ向かう途中に体調を崩し、都内の病院で慢性気管支炎の悪化と診断された。今回が「生涯最後」のツアーとしていた拓郎は「有終の美をと願っていただけに本当に無念」と悔しさをにじませている。

　所属レコード会社によると、拓郎はこの日午後４時ごろ、車で都内の自宅から東名高速道路に入り現地へ向かった。しかし、数十分後に車内で体調不良を訴え、川崎市付近で都内へ引き返した。

　そのまま掛かり付けの病院へ直行。今月８日の大阪公演をキャンセルした際と同様「慢性気管支炎の急性憎悪」と診断された。入院はしていないが、自宅で安静にしており、長期の療養が必要という。体調を何度も崩し、気力にも影響が出ているとみられる。

　関係各社は協議し、ツアーは困難と判断。来月３日のＮＨＫホール（東京・渋谷）公演も中止にした。現段階で代替公演を行う予定はなく、チケットの払い戻しは２４日から対応する。

　拓郎は午後８時半、マスコミ各社に文書で「最終となるツアーがこのような結末となり本当に無念であります」と悔しい思いを吐露。大阪公演中止後、自宅から外出せずに静養してきたが「日常生活に支障は少ないものの、移動と実際のステージはやはり困難と判断いたしました。僕自身も何とか各地での公演で有終の美をと願っておりましたが、体調不良には勝てませんでした」と説明した。

　ファンをはじめ、ツアーを支えるミュージシャンやスタッフにも「心からおわび申し上げます」と謝罪。その上で「このままでは…の悔しさを胸に治療に専念し完全回復を果たします」としている。これにより、全１０公演で約２万７０００人動員予定で６月２１日に名古屋で開幕したツアーは、今月４日の東京公演が最後に。中止となった６公演のチケットは全席１万円で、計約１万５０００人分が完売していた。 スポニチより

  

大変残念な方がいらっしゃいました・・・悪石島のツアーの皆様残念でした　(^^ゞ・・・

しかし、　↓↓↓をご覧下さい( ^)o(^ )・・・

太平洋上からの完全版です　♡　　乗船された方々はすっごいラッキーな方々でしたね♡

太平洋上船上からの皆既日食 Total Solar Eclipse on the sea at south from Japan

皆既日食：天空の影、地上に闇　各地で一喜一憂　都内など「部分」観測
　◇悪石島は「雲隠れ」
　世紀の天文絵巻の推移に一喜一憂する声がこだました。日本の陸上では４６年ぶりとなる皆既日食が起きた２２日午前。鹿児島県・トカラ列島など皆既日食帯はあいにくの天候の所が多く、観測者たちは祈るように天空を見上げた。関東甲信越でも天気がぐずつき気味だったが、一部の地域では雲間から部分日食が観測できた。人工衛星を通じた中継映像を提供する施設にも多くのファンが詰めかけた。

　６分２５秒の皆既日食が観測できると注目された鹿児島県トカラ列島（十島村）の悪石島では２２日朝から雨模様、人口の５倍を超す計３９４人が天候の回復を待ったが「黒い太陽」は姿を見せなかった。だが、皆既日食の「暗さ」は体感でき、観測者から驚きの声が上がった。

　観測ツアー客２１８人が集まったのは、悪石島小中学校のグラウンド。５度目の観測という「日食ハンター」、山崎四明さん（７６）＝横浜市旭区＝は「きっと晴れてくれるはず」と願い、望遠鏡を構えた。レジャーシートの上で観測用の「日食グラス」を構えた人など、それぞれのスタイルで「世紀の瞬間」を待った。

　小中学校の児童・生徒９人や島民らは学校の中庭で観測した。全世界と感動を共有しようと、村と鹿児島大学が用意したネット中継用の天体望遠鏡を囲み、空を見上げた。

　午前１０時５３分１６秒。皆既が始まり、まばゆいダイヤモンドリングが見られるはずだったが、雨は土砂降りに。雲の間から一瞬でも「黒い太陽」を、とみんなが願ったが、かなわなかった。

　だが、グラウンドは漆黒の「闇」に包まれた。足元すら分からないほどの暗さだ。観測歴が多い「日食ハンター」によると、晴天の皆既中の空は満月程度の明るさ。今回の悪石島は厚い雲に覆われた分、かつてないほどの暗さになったらしい。

　やがて南西の空から明るくなり「昼」が戻った。土砂降りの雨の中で体験した「天体ショー」に、体育館に避難した観測者らから拍手と大歓声がわいた。　同村などによるとトカラ列島７島にはツアー客６７６人が来島。島を出て進学した人など２１５人も帰省、ツアーのスタッフを含めるとこの日の７島の人口は１７７６人に。島民６２２人（６月末現在）の約３倍が空を見上げた。【神崎真一】

　■東京

　東京都江東区の「日本科学未来館」では、国立天文台の硫黄島観測隊が撮影する皆既日食の映像を人工衛星を使って中継した。会場は無料開放され、家族連れなど２０００人以上が詰めかけた。

　午前１１時ごろ、２２０インチの大型スクリーンに硫黄島の太陽の映像が映し出され、子どもたちは食い入るように見つめた。弟３人と訪れた葛飾区の小学５年、川嶋蓮太君（１１）は「東京は曇りだったけど硫黄島は天気でよかった。きれいだった」と興奮した様子。江東区の小学３年、島田粋ちゃん（８）は「あんなに光るなんてびっくり。もっと続いてほしかった」と笑顔をみせた。

　西東京市の多摩六都科学館では、使用済みテレホンカードを使い、太陽の変化を観察するイベントがあった。参加した子どもたちがカードのパンチ穴に通した光を白い紙に当てると、三日月状の光が映し出された。国分寺市の小学４年、永吉陽輝君（１０）は「見えた、見えた。太陽が欠けているのが分かる」と声を弾ませた。

　明け方は雨模様だった都心でも午前１１時過ぎ、分厚い雲の切れ目から三日月状の太陽が何度も姿を見せた。千代田区のビル屋上では集まった会社員から歓声や拍手が上がり、４０代の女性は「この天気ではだめだと思ったけれど、あきらめず見に来てよかった」と感激していた。【杉本修作、松谷譲二】

  

久々の鬼平犯科帖をテレビにて堪能いたしました♡

で・・やっぱし・・余韻は言わずと知れた♡　ジプシーキングスのこの曲　(^o^)　


漫画の鬼平犯科帖は漫画界の巨匠さいとう・たかを様ですね♡

ゴルゴ１３も凄いですが・・・鬼平も何時読んでも凄いですね(^o^)
参照：さいとう・たかをプロ

漫画の鬼平シリーズの目録も有り！　これは凄いですね♡　　感服いたしました　

  

タグ ：鬼平犯科帖さいとうたかおジプシーキングスInspiration

お台場・等身大（１８ｍ）ガンダムプロジェクト開催中♪　←クリック♡

これが今にも動き出しそうなリアル・ガンダム。夜のライトアップもド迫力です。

7月11日～8月31日の間、無料公開されるそうで、頭部が動き、体の50カ所から光と煙が出るそうです。
制作会社：乃村工藝社　←クリックで制作秘話も読めますよ♡

↓↓以下はネット上で見つけた・・・ガール調ガンダム♡
（　※　上記記事とは関係御座いません・・悪しからず・・(^^ゞ）
  

毎年、発表される平均寿命の数値にて日本は寿命が伸びて・・・

世界一長寿の国というイメージですが・・・

平均寿命（平均余命）は本年生まれた新生児が何も無かった場合生きるであろう・・期待値（正確化？）だそうです。　(*_*)・・

頭のいい・・保険業界の方々が・・算出し、発表されるのでしょうが・・・

いすころりんこには未だに解らない・・・(^^ゞ　(^^ゞ？？

　　データですね　(^_^;)　　参考：　平均寿命の出し方ｐｄｆ版
以下は詳細の記事です・・・

日本人の寿命さらに長く、女性24年連続で世界一

　日本人の平均寿命は女性が86.05歳、男性が79.29歳となり、男女とも過去最高を更新したことが16日、厚生労働省の2008年「簡易生命表」で分かった。女性は0.06歳、男性も0.1歳、前年より延びた。男性はがん、女性は脳血管疾患の死亡が少なくなったのが寄与した。女性は24年連続長寿世界一で、男性は07年の３位から４位に下がった。

　インフルエンザ流行で平均寿命が短くなった05年以降、男女とも３年連続で延びた。国際比較では女性の２位は香港の85.5歳、３位はフランスの84.3歳。男性の１位はアイスランドの79.6歳、２位は香港とスイスの79.4歳で、スイスに抜かれた。

　08年に生まれた赤ちゃんのうち、65歳以上まで生きる人の割合は男性は86.6％、女性で93.4％。さらに90歳以上まで生きる人の割合は男性は21.1％、女性は44.8％となった。全体の半分の人が生きる年齢（寿命中位数）は男性が82.21歳、女性は88.83歳だった。(16日　20:48)

  

新型インフル、アルゼンチンの死者137人に　メキシコ抜く　
【サンパウロ＝檀上誠】アルゼンチン保健省は14日、同国内での新型インフルエンザによる死者が137人に達したと発表した。11日時点から43人増加。メキシコで13日までに確認された死者数（124人）を上回り、米国に次ぐ死者数となった。冬で感染が拡大しやすい環境になっているうえ、政府の対応が遅れたとの指摘も出ている。

　これまでに確認された感染者は3056人だが、保健省は10万人にのぼると推計している。ブエノスアイレスの劇場は感染防止のため16日まで10日間の休業中。官公庁は急きょ９日から４連休を設定したほか、学校の冬休みも前倒しされた。

　政府に対しては、６月28日に投開票した中間選挙への影響を恐れ、感染防止の取り組みが遅れたとの批判が高まっている。選挙直後には保健相が辞任し、地元メディアは選挙対策を優先したフェルナンデス大統領と対立があったと伝えた。(17:48)

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新型インフル、肺で増殖しやすく　東大など解明
　豚インフルエンザから変異した新型インフルエンザのウイルスは、毎冬流行する季節性インフルエンザに比べて肺で増えやすいことを、東京大などのチームがサルの実験で突き止めた。海外で健康な若者に重症例が出ている原因とみられる。一方、新型インフルエンザに免疫をもつ高齢者は90歳代以上に集中することも日本人の血液分析で分かった。

　東大の河岡義裕教授らと滋賀医科大、新潟大などの共同チームが突き止め、英科学誌ネイチャー（電子版）に13日発表した。

　研究チームはカニクイザルに新型インフルエンザウイルスを感染させ、呼吸器でどう増えるか観察。Ａソ連型の季節性のウイルスは鼻などで増殖したが、肺の奥深くではほとんど増えなかった。これに対し新型ウイルスは肺のあらゆる部分でよく増え、季節性の1000倍程度増えやすいことが分かった。(07:00）

　↑↑　毒性インフルエンザの日本第一人者大槻公一教授の開発した。飲んでも安全な抗菌（インフルエンザ・ノロウイルス・SARS）対策スプレイ！航空会社・鉄道などで既に採用中！GoogleのDocでPDFはクリック！  

韓国ウオンの４月危機説を日中米の通貨スワップにてなんとか誤魔化してきたが・・・

（※通貨スワップ協定をご参照ください。）

この円高、石油・ガス値上がり・株価下落と・・・

長期の世界経済低調の状況にて・・

やっぱヤバイ　(@_@)　(@_@)・・・

（※　通貨下落がスワップ協定時以下に更に下落すると、その分の負担が益々加わり泥沼化へ・・・？）

　もう誤魔化しは効かないという・・　　本も出てきました　(^_^;)　↓をご参照くださいね。




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グーグルのＯＳ参入、ＰＣの低価格化が加速へ
2009年 07月 12日

　［サンフランシスコ　８日　ロイター］　米グーグル(GOOG.O: 株価, 企業情報, レポート)が発表したパソコン用の基本ソフト（ＯＳ）開発方針は、「ウインドウズ」を抱える米マイクロソフト(MSFT.O: 株価, 企業情報, レポート)に正面から挑戦状を突きつける格好となった。ネットブック・パソコンの登場によって下押し圧力の高まるパソコン価格だが、グーグルのＯＳ市場参入でさらに下落する可能性がある。

　グーグルは２０１０年下期に「グーグル・クローム・オペレーティング・システム（クロームＯＳ）」をリリースし、当初はネットブックに搭載する予定。アナリストらは、同ＯＳが低額もしくは無償で提供されるとみているが、そうなればマイクロソフトは価格競争に引きずり込まれる公算が高い。

　パソコン向けＯＳ市場は現在、世界全体でシェア約９０％を抑えるウィンドウズの独壇場だが、アナリストらは、今年１０月に「ウィンドウズ７」を発売するマイクロソフトにとって、グーグルの挑戦は軽視できないとみている。

　ベンチマークのアナリスト、ブレント・ウィリアムズ氏は「マイクロソフトの戦略は、価格面での競争になる可能性が高い。影響力があってブランドも認知されている競争相手が登場する。グーグルだ」と述べた。

　グーグルは、オープンソース型ＯＳ「リナックス」をベースにする「クロームＯＳ」について、すべてのパソコンで使えるように設計するが、当初はネットブックをターゲットにするとしている。

　ネットブックは、インターネットやいくつかの基本的なアプリケーションに使用を特化した低価格なパソコン。グーグルにとって、パソコン市場で唯一成長しているネットブックをターゲットにするのは理にかなっている。

　通常３００─４００ドルで販売されるネットブックだが、新たな機種が相次いで市場に投入されているほか、電話会社が携帯電話端末と同様にネットブックでも販売奨励金制度を取り入れていることもあり、価格は下落傾向にある。

　カウフマン・ブラザーズのアナリスト、ショー・ウー氏は、パソコンを構成するほぼすべての部品は価格が下落しているが、ＯＳだけがそれを免れてきたと指摘。マイクロソフトには今後プレッシャーがかかると予想している。

　マイクロソフトはパソコンメーカーに対するウィンドウズの提供価格を明らかにしていないが、ネットブックの多くに採用されている「ＸＰ」が２０─４０ドル、「ビスタ」は少なくとも１５０ドルとみられている。

　ウー氏は、ＯＳの価格競争は最終的に「ＰＣベンダーの採算性を改善させることになる」と指摘。その上で「それを彼らが消費者にどれだけ還元するかが問題になってくる」としている。

　＜塗り替えられる業界地図＞

　２００９年は２０００万─３０００万台のネットブックが出荷されると予想されており、ＰＣ業界の既存の「地図」は今後も塗り替えられていくとみられる。

　米ヒューレット・パッカード（ＨＰ）(HPQ.N: 株価, 企業情報, レポート)や米デル(DELL.O: 株価, 企業情報, レポート)といった世界的な大手ＰＣメーカーが相次いで新型ネットブックを市場投入しているが、アナリストの間では、台湾の部品メーカーのみならず、米ＡＴ＆Ｔ(T.N: 株価, 企業情報, レポート)などの大手通信キャリアからも、米インテル(INTC.O: 株価, 企業情報, レポート)の「×８６」系プロセッサーや英ＡＲＭ(ARM.L: 株価, 企業情報, レポート)のプロセッサーを搭載したネットブックが出される可能性が指摘される。

　グーグルのクロームＯＳは、どちらのプロセッサーを搭載したパソコンでも稼動するよう設計されるという。

　コリンズ・スチュワートのアナリスト、アショク・クマール氏は、クロームＯＳがマイクロソフトにとってすぐに脅威になるとの意見には懐疑的な見方を示した上で、「マイクロソフトはどんな挑戦にも価格面の柔軟性で受けて立つだろう」と述べた。

　さらに「時間とともにリナックスは勢いを増すだろうし、ネットブックのチャンスに飛びつく通信キャリアも増えるだろう。グーグルはプラットフォームの差別化方法を彼らに提供するかもしれない。しかし、これはマラソンの最初の段階に過ぎない」と語っている。

　また、ガートナーのアナリスト、マイケル・シルバー氏は、グーグルのＯＳ参入はマイクロソフトには確かに多少のリスクとなるが、それが直ちにウィンドウズの値下げに結びつくとは考えていないと語る。「マイクロソフトはそれが脅威と見れば対応してくるだろう。しかし、ネットブックはこれまでウィンドウズＸＰ搭載で出荷されており、リナックスと比べると価格は高いにもかかわらず非常に健闘している」のがその理由だという。

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水面下で北朝鮮のサイバー部隊（１００名規模）の攻撃が判明！(@_@。

国家規模でめちゃくちゃ！

　★偽札（ドル・円など・・）乱発
　
　◆麻薬・覚せい剤の製造・密売・密輸

　●拉致・監禁

　■暗殺などなど・・

　★核ミサイル・ミサイル発射・・

　▲今回はサイバーテロ（ハッキング）など・・・

おっそろしい国がまだお隣に・・・・クワバラクワバラ・・(+_+)　(+_+)　

　「サイバー攻撃、北朝鮮軍関与」　韓国国家情報院　

【ソウル＝尾島島雄】韓国の情報機関、国家情報院は10日、政府中枢や金融機関を狙ったサイバー攻撃について、北朝鮮の朝鮮人民軍総参謀部偵察局に所属する「110号研究所」というサイバーテロ部隊が関与しているとの見解を示した。聯合ニュースによると国家情報院が国会議員との懇談会で報告した。

　国家情報院は110号研究所について「相当前からサイバー関連の訓練を受けた部隊」と説明した。サイバー部隊として100人程度の要員を配置しているとの情報もある。

　韓国政府内ではサイバー攻撃に関し「北朝鮮か北朝鮮に従う勢力によるものとの推定もある」（権泰信＝クォン・テシン＝国務総理室長）との見方が強いが、関与を裏付ける根拠は明らかにしていない。(日経ねっと07:00)

  

サイバー攻撃「組織的に計画されたテロ」　韓国放送通信委員長
　韓国の崔時仲（チェ・シジュン）放送通信委員長は９日午前の記者会見で、青瓦台（大統領府）などへのサイバー攻撃に関して「組織的で長期的に計画されたテロ、戦争だとみている。認識を共有して対応すべきだ」と強調した。同委員長はインターネットにかかわる民間部門を担当する閣僚級ポスト。韓国政府として発信源を徹底追及して厳しい姿勢で臨む姿勢を示したものだ。

　崔氏は「テロ」「戦争」と断じる理由について「全国的で重要な機関が攻撃目標になっている」と説明。聯合ニュースは７、８両日に続き９日夕から３次攻撃が予想されると報じた。次の攻撃は24時間続く可能性があるという。

　韓国政府は９日午前、攻撃に悪用されたパソコンのネット接続を遮断するよう国内のインターネットプロバイダー業者に要請した。８日夜の時点で国内外２万9000台の感染パソコンが把握されている。（ソウル＝尾島島雄）(12:31)

  

米グーグルがパソコン用OS「Google Chrome OS」を開発

　米グーグルは2009年7月7日（米国時間），同社のオフィシャル・ブログ「The Official Google Blog」で「Google Chrome OS」と呼ぶパソコン用OSを開発していることを発表した。

　Google Chrome OSはLinuxの上に，新しいウィンドウ・システムとグーグルのWebブラウザ「Google Chrome」を搭載したもの。Webの登場以前に開発されたOSとは異なり，Web全盛時代に合ったOSを一からデザインし直したという。
　
　Google Chrome OSはx86とARMのCPU上で動作する。一般のパソコン用OSと異なり，数秒で起動し，セキュリティ確保のためにパッチの適用などの煩わしい作業をしなくて済むという。アプリケーションはWebサーバーからでWebアプリケーションの形で提供される。ローカルへのアプリケーションのインストールなどはできないもようだ。Google Chrome OSのソース・コードは2009年後半に配布を開始する予定。現在，パソコン・メーカーなどと搭載のパソコンを開発中で，2010年の後半にはGoogle Chrome OSが動作するネットブックが市場に投入されるという。

　グーグルは既にOSとして「Android」を持つが，それぞれでターゲットとするデバイスが違うという。Androidは携帯電話やセットトップ・ボックス，ネットブックまでの機器を対象とする。一方，Google Chrome OSは小型のネットブックから大型のパソコンまでを対象とする。また，AndroidがJavaの実行環境を持つのに対して，Chrome OSはWebアプリケーションに特化している。ただし，「重なる部分もあるが，選択肢が増えることは技術革新を生む上で良い方向に働く」という。

　ブログでは，2009年秋には新しい発表ができると締めくくっている。

（中道　理＝日経コミュニケーション） 　[2009/07/08]

  

市民のデモ行為に平気で発砲し殺傷できる国が隣国にいる！

　国連決議を無視し、軍事ミサイルを平気で日本海へ7発も発射した国！

日本の常識や平和・人道主義とは異質の国が隣にいるのは・・・

（※　北○鮮・○華○国　　クリックすると憲法のダイジェストへ・・）

　日本のマスコミはしっかりと訴えないといけないのでは！？

　今更ながら・・・マスコミの偏狭ぶりを痛感いたします。以下はニュースの詳細・・・

中国・新疆暴動、ウイグル族に根強い不満
　【北京＝尾崎実】中国新疆ウイグル自治区の区都ウルムチで５日に起きた暴動の死傷者は６日までに900人を超えた。住民と制圧部隊の衝突の激しさは、地域間、民族間の経済格差など、ウイグル族が抱えた不満の根深さを物語る。10月に建国60周年を控え、社会安定を最優先に掲げる中国指導部は武装警察を大量投入。しかし、力ずくでの封じ込めは、少数民族の反発を一層増幅させる危うさもはらんでいる。

　「警官隊が群衆に向かって突然発砲し、人びとがバタバタと倒れた。道ばたには漢民族もウイグル族も関係なく、血だらけの男女が横たわっていた」。ウイグル族の男性住民（32）が発生当時の様子を振り返る。６日までに日本経済新聞記者が現地に電話取材したところ、衝突の実態や背景が明らかになってきた。５日午後７時半（日本時間同８時半）ごろ、ウルムチ市中心部に住民らが続々と集まり出し、デモ隊は数千人規模にまで膨らんだ。「ウイグルに自由を」などと叫んだ民衆は、制圧に向かった警官らにレンガや石を投げつけ始めた。街中に発砲音が響いたのは、その直後だった。(08:22)

国連安保理、北朝鮮の弾道ミサイル発射を非難2009年 07月 7日 08:46 JST

　［６日　ロイター］　国連の安全保障理事会は６日、北朝鮮が新たに弾道ミサイルを発射したことに関して、地域および国際社会の安全保障への脅威だとして非難した。

　安保理議長国であるウガンダのルグンダ国連大使は、記者団に対し「（北朝鮮による）ミサイル発射は国連安保理決議に違反しており、また周辺地域および国際社会の安全保障を脅かすもので、安保理メンバーは、ミサイル発射を非難するとともに、深い懸念を表明する」と述べた。

　北朝鮮は４日、日本海に向け弾道ミサイル計７発を発射した。

  

73万票を得て、川勝平太氏が静岡県知事に当選されました。

おめでとう御座います。　♡

６１％の得票率にて先回より16.56％を上回る関心の高さにて・・・

自民等支持層からも票を集めた結果でした。

　　某候補のG・フリーの教育方針に非常な危機感をもっておりました小生ですが・・

川勝新知事の教育改革に大いに期待いたします。
　　

今、最も大事なのは、「教育の改革」です。一に次世代を育成するための学校教育、二に仕事や生活の現場で学び、三に情操教育が必要です。
美しいものを見れば、心は豊かになります。子どもや高齢者には美術館を無料にしたい。　

川勝氏のサイトより抜粋・・

　世界に冠たる秀峰富士山のもと、海外へ発信できる教育県として、これからの新知事の手腕に大いに期待いたします。♡

参考：　川勝平太
　　　　富国有徳論これからの富国有徳の国づくりと􀀀農林水産業􀀀
  

当時の最高の賢人・経済人であり、且つ成功者の代表と目されていた二宮尊徳であったが・・

７年間の桜町での歩みは尊徳の最大の挫折期であったそうだ。

しかし、失踪までしたその期間は、尊徳の報徳思想の完成期であったようだ。

艱難辛苦が稀有の偉人「尊徳」たらしめたようだ。　　以下にて成田山にて神仏への祈願の件・・・

文政１２年、先生４３歳、この年の１月、豊田正作などの妨害で桜町の仕法が進まなくなった。
先生は１月４日、江戸に出たきり、数十日間、所在が不明となる。
３月中旬ようやく先生が成田山で断食祈願していることが知られた。
４月８日に祈願が満願に達し、ようやく桜町陣屋に戻った。
この後、仕法が順調に行われるようになる。

報徳記には「下総国（千葉県）成田山におもむき、２１日間断食して、上は大久保忠真候の心を安んじ、下は百姓を救うことを祈願し、毎日数回水を浴びて身体を清浄にして、昼夜怠りなく祈念した。２１日目の満願の日にその真心が御仏に通じ、大願成就の霊験を得られたという。しかし、尊徳先生は生涯このことを言わなかったので、人々はその詳細を知らなかった」とある。
この間の事情について、調べたのが先生晩年の弟子、岡田淡山で「二宮先生の七大誓願」という著がある。

○文政１２年３月先生祈願のことあり。
　千葉県の成田山に参篭して断食し祈願して２１日にして感応があった。
物井の村中の人々はこぞってその過ちを悔いて、先生を出迎え、先生の教えにそむくことはないと誓った。
　私（岡田淡山）はかって先生の旧跡を尋ねて諸国を歴訪し、千葉の成田山新勝寺に参詣した。
そして、ある僧侶に面会することができ、親しく先生が断食祈願した当時のことを聞くことができた。
○はじめ、先生は成田山の門前の小川屋（先生が参篭された当時は「佐久良屋」といい、現在は信徒会館となっており、先生がここに泊まられた旨の立て札が立っている）に来てこう言った。
「余は心願のことがあって、成田山に断食祈誓しようと欲する者だ。
宿を借りたい」
宿の主は「どうぞ」といったん諾したが、
先生の容貌がただならぬことをいぶかって、住所と氏名を聞いた。
「余は小田原藩士である」と先生は答え、持ち金を預けようとした。
主は容貌がはなはだ立派なのに、衣服はひどく粗末、しかも大金を持っていることに驚いて、やっかいな事にまきこまれてはかなわないと思い、
宿に泊めるのを断ろうとした。
すると先生は大声で叱り飛ばして言った。
「いったん諾した後で断るとはなにごとか。
　余は心願があってここに来たって参篭しようとする者である。
　いったい何を疑おうとするのか」
その目の光は人を射るほどであった。
主は恐れおののいて先生に謝って、宿泊させたが、安心できないため、江戸の小田原藩邸に人をやって確かめさせた。
小田原藩邸の者は、「二宮は確かにわが藩の者で疑うべき者ではない。また、二宮は尋常の者ではないから、決して軽々しく扱ってはならんぞ。」と告げた。
当時、大久保候は老中であって、その声望は天下に鳴り響いていた。
その使いの報告を聞いて、宿の主はいったんは安心したものの、さきに尊徳先生の怒りをかったことを恐れて、新勝寺の和尚にこれまでのことを相談し、とりなしをお願いした。
　当時の住職の名前を照胤（しょういん）といった。
非常に学識があった。
主の請いを受けて、二宮先生のもとに至って、主の失言をわびた。
先生はにっこりとほほえまれて少しも気にしていないと丁寧に答えられた。

「あなたの心のひろいことは宿にとって幸いである。
　しかし、この宿は大変出入りが激しく、数日の参篭の間、はなはだ静座するのに妨げであろう。本寺に別寮がある。どうじゃな、そちらに移られて静かに修行されては」と和尚は先生に言われ、先生は喜んでその言葉を受け入れた。

○先生は、新勝寺の別寮に移られて、日々朝から晩まで水を浴び、お経を唱え、祈念怠ることがなかった。
　和尚は、間を見て、二宮先生に問うた。
「世に当山に祈願するものを見るに、あるいは自らの病気を治すため、あるいは貧乏を免れようとし、あるいは栄華や利益を願うためにし、あるいは愛欲をみたさんと願い、おおよそその私情私利の欲念のために祈願しないものはない。
　今、私があなたを見るに健康で病気でもない。衣服は粗末だが、貧乏を憂えてのことでもない、栄華利欲を祈るものでもない。言語もしっかりしており、とても危うい道を踏み行って災難に遭遇するとも思えない。心ひろくまっすぐで欲念や怒りをはらすためでもない。
　そもそも何を祈願することがあって、特に当山に来て、食事を絶ち、身を苦しめようとするのか」

　先生はこうおっしゃった。
「わたしは病気があるわけでもない。
　しかしながら幼くして父母の病気にあって不幸にしてはやく父母をなくしてみなしごとなった。その不幸はいかほどか。
　思うに天下に私と不幸を同じくするものが少なくないことを知るゆえに、天下の人の父母たるものが無病健全で子どもが安心して生育できるよう祈願するものである。

　私は今貧乏を憂えるものではない。しかし、極貧の家に成長し、父母の艱難は言葉に尽くしがたいものであった。世の中で貧乏より悲しいものはないということを知った。
　ここをもって天下の貧者をみては、あまねくこれを救済して富者になさしめることを祈願するものである。

　私が生まれた年、天明の大飢饉であった。死者は何万人いたかわからないほど多かった。関東の諸州の死亡がもっとも多く、栃木の芳賀郡の村々が廃亡したのもこの時であると聞いている。
　今、ここの開墾の任務にあたり、飢饉の害ほど大きいものはないことを知る。６０年前後に必ず凶荒のときがあると聞いている。あらかじめその備えをなして、天下に飢えた民がないことを祈願するものである。

　私は幼いとき、しばしば洪水にあい、所持の田畑は再三押し流された。その開墾のため、父母の苦労は筆舌につくしがたいものであった。元通りにしようとしても、容易には良田になしえず、数年の労力でやっと復旧しても、このために負債を生じて所有地を売り払うこととなった。一家滅亡したものも我が家だけではない。
　だから天下の水害をこうむって滅亡にいたるものを救助すること、私が自ら我が家をたてなおしたようにならんことを祈願するものである。

　天下にはさまざまな災厄をこうむって、借財を生じて、利息が累増し、元利を償還することができず、家財産を失い、逃亡する者も少なくない。あるいは家老の職にあってぜいたくになれて、負債のため職務を全うできず、厳しく重税をとりたてて国家危急にいたるものも少なくない。
　私はこれがために方法を設け、救い取ろうと祈願する。

　要をもって言えば、禍を転じて福となし、凶を転じて吉となし、借財を変じて無借となし、荒蕪を変じて開田となし、やせ地を変じて肥沃の地となし、衰貧を変じて富栄となし、困窮を変じて安楽となし、おおよそ人民のにくむところを除いて好むところを与えようと日々夜々に祈願するところなり

　わたしは君命を受けて、物井村にいたってよりここに七年、着々これを実地に施した。
しかしながら、民心はいまだにこれを理解せず、土地が開け、人民は豊かになってきて、しかも人心は喜ばず、かえって反抗をこころみ、よこしまな者どもは威力をたくましくして、良民はその志をのべることができない。
　すでに人民の困窮を変じて安楽の道をあたえ、すでに人民の貧を変じて富み栄させ、すでにやせ地を変じて開田とし、借財を幾度となく無借としてきた。しかしながら、人心の凶を変じて吉とすることがなしがたく、国家の禍を福とすることができない。
　どういう理由か、これは人民が私の誠に疑惑があるためである。
私は君命のために国家を復旧の道をたて、民を水火に救おうと欲するだけである。
天地神明いやしくもこの誠心を真実とせなければ、死ぬとも食をとらず、民を水火から救うことができなければ、この身を猛火になげすてよう。
　これが当山に来て祈誓するゆえんである」

　和尚はその誓願に感嘆し、
「あなたの誓願はまさに世を救う法であり、世間の教えの及ぶところではない。
　よくその誓願をたもって動くことがないならば、いかなる天魔や悪鬼の妨げるものあるもついにはどうすることもできないだろう。」
　そして不動経を与えた。

　先生はこの不動経を受持し、朝夕昼夜怠ることなく、毎時ごとに沐浴し、不動尊の前に礼拝し、誓願を唱えた。
　そして、実に２１日目に感応があり、次の歌をよんだ。

　身を捨ててここをせんどとつとむれば　月日の数もしらぬなりけり

　心あれば成田の山にこもりなん　石の上にも岩の上にも


☆「二宮尊徳伝」（佐々井信太郎）より

先生の成田山参籠は、報徳仕法の根元を解明することにおいて極めて重要なことである。先生は正月４日江戸に出る以前、しばしば江戸の小田原藩邸に赴いては仕法が停滞している事情を述べ、時には職を辞したいと申し出た。
文政１１年４月に「郡奉行（こおりぶぎょう）預役（あずかりやく）被仰付（仰せつけられ）」という辞令を受けたが、５月１６日には文右衛門に辞表を持たせて差し出した。
横田村などで豊田正作の妨害でもめたとき、４月１５日の日記には
「右地論につき豊田正作初め取締り役共不念至極に存じ候」とあり、
また塚本天神に立願し一応解決した４月の時に天神様へ奉納した額に、
表には、「心だに 誠の道に かなひなば 祈らずとても 神や守らん」の歌を書き、
裏に、「我が前に千日去らずに祈るとも　心邪なれば罰を与えん」とあるように
非常の決心は日一日と堅いものがあって江戸へと向かったのである。
横田村は幕府直轄と桜町領とに別れ、この合領であるために従来からしばしば草刈場の境界争いがあった。
文政１１年４月にも１１月にもまたこの地論が起こり、先生は東西に走り回って解決したけれども、その地論の影には先生に反対の１，２の活動があったのである。
しかし村役人の大多数は先生に対して信頼を注いでいた。
だから先生が江戸に出る際にも名主の文蔵、円蔵、寸平らを同伴させた。
このときの江戸の状況は判明しないが、報徳記に見える
「常人撫恤（ぶじゅつ）の深意を察せずして小田原侯に訴ふ」という一章中の問題は、この江戸へ出た一件について関係があろうと思われる。
早くから両三輩の詰役の反対もあったが、特に文政１０年の夏から一年間にわたって、極度の障害が生じたのである。
小田原侯に訴えたのは誰かわからないが、あるいはかって陣屋詰であった者と、この時の陣屋詰との結託であったであろう。
しかし文政１０年５月８日から、服部十郎兵衛は吉野図書に代って江戸賄方となったから、先生の立場は大いに便宜が開かれていた。
特に大久保忠真侯は先生を信頼していたから、先生に対する処分よりも、かえって先生にその真相を聞こうとして先生を召還したのであろう。
問題の焦点は、撫育の方策に関する事柄であって攻撃する者は言う。
「旧来の住民中に困窮する者が多くある。それらの窮民の仕法を後にして、新しく移民を招き、新来の者に特に仁慈を施して一家を立てさせるのは間違っている」
これに対して先生は主張する。
「民家を増やして荒れ地を開くのは新来の移民と２，３男の分家にまつべきである。
新来の民は住宅もなく、田畑もないから、特別の撫育を要する。
在来の民は怠惰であって容易に勤労の精神を起こさない。
たとえば枯れ木のようであって、いくら肥料を与えても活気を失っているようなものである。
だから旧来の汚悪を洗って改心して勤農の道がたつならば、恩恵を施して永続の道を得るだろう。
新来の民は新しい木のようであって、肥料を与えればすぐに生長するものである。」
小田原から出張してきた役人にこのような論議をつくしても、理解が得られない。
ついに金次郎の仕法というのは在来の民を見捨て新来の民に厚いと訴えたのである。
大久保忠真侯は先生を召してこれを質した。
先生は答えた。
「すでに訴えたものに仕法を行わせてください。私は再三君命を受けて再興の任務にあたり、寝食を忘れて従事していますが、事業の半ばでこの訴えがあったのは、私の不幸であるばかりでなく、君の不幸でもあります。ただちに任務を解いてください。」
大久保忠真侯は先生の誠忠を知っているので、積年の苦労をねぎらうとともに訴えでた者を罰しようと言われた。
先生は訴えた者もまた忠をつくそうと思っただけです。これを罰するならば私もまた任を辞しますと答えた。
大久保忠真侯はこの返答に感動して、訴えでた者をさとして許された。
これで問題は一段落を告げたが、先生は仕法が一進一退を免れない根元は何かを考えた。
障害の原因は外にあるが、そもそも自分の誠心誠意が到らないためではないか。もし誤って退いて事業を停止すれば君命に背き、一村は荒廃し、領主も領民もともに苦しむ。
しかし進んで事業を貫徹しようとすれば障害が生じる。障害が生じるには必ず原因がなければならない。
そうであれば私はこの事業に不適任なのか、それとも方策が足らないのか、
適任でないならば私の身命はもはや必要はな、方策が足りないなら方法を見いださねば
それには俗界から離脱したところで静座黙祷するほかはない、
西か東か、川崎の大師堂か、成田の不動堂かなどと熟慮をめぐらしていた。
同伴の村役人は１月２０日までに江戸から帰った。
先生も途中まで同行したが、水戸へ行くと単独行動をとった。
ところが２３日になっても陣屋に帰る様子が無い。
横田村の忠右衛門は先生を迎えに水戸にいったが、先生の姿は水戸にはなかった。
村役人たちは２５日になっても先生の消息が不明であることを憂慮しはじめた。
そこで一同陣屋に集まって協議をこらした。
２７日には江戸へ飛脚を出して、状況を照会したが一向に情報は得られない。
殿様の信頼厚い先生の行方不明が小田原侯の耳に入れば詰役も村役人もどんな境遇に陥るかわからない。
一ヵ月後の２月２５日までに江戸に出向いた村民は１２名に達したが先生の消息はわからなかった。
そして３月１８日横山周平以下が陣屋に到着し、同２１日に豊田正作は江戸へ召還させられた。
こうして人的障害は取り去られた。
先生の仕法書の中に「川崎大師へも参詣して祈願した」とあり、
正月２０日に村役人と別れてから、川崎そのほか祈願所を巡拝して、いかにして村が治まるか静座工夫の地を探って３月中旬に成田に落ちつかれた。
そして成田から善右衛門が３月２３日に陣屋に来たことから、公に成田に参籠していることが公表されたのは、１７，８日頃であろう。
正月２０日から３月中旬まではその行動が全く不明である。・・・
先生は４月８日に陣屋に戻られた。
４月５日に横山周平、村田與平治、弥兵衛、円蔵、忠次、七郎次、藤蔵、岸右衛門などが土浦まで迎えにいった。
日記によれば３月２７日に名主の忠次が成田に遣わされた。小路只助が先生に面会した日は日記には見当たらない。
成田から陣屋に帰ってからは、万事極めて順調である。
小田原藩士として小路只助が常詰となり、宇津家より横山周平、村田などがしばしば往来し、村内でも苦情を唱える者は一人もなくなった。
４月２３日には、波子夫人が子ども達２人をともなって下物井村に茶摘に行くという和やかさとなった。


☆「二宮尊徳伝」は昭和１０年６月１０日印刷とある。今から７０年近く前のものである。
「正月２０日から３月中旬まではその行動が全く不明である。」とあるが、
「尊徳の裾野」に佐々井信太郎氏の子息佐々井典比古氏が「文政１２年２月の尊徳」という稿でその間の一端を明らかにされている。

文政１２年(1829)の２月といえば、尊徳の行方不明の時期である。
・・・
ところが、この時期の尊徳の心情と行動の一部を明記した資料が、今回、小田原の報徳神社の宝物中から発見された。
しかも尊徳の自筆である。
文政１２年２月吉日付けで、母の実家の当主、川久保太兵衛にあてたもので、
表紙に「五常講」、裏表紙に「川窪太兵衛」と記された通い帳式の簿冊に、５ページにわたって書き込まれている。
ここにあらましを現代訳で紹介する。

（佐々井典比古氏現代文訳「尊徳の裾野」２６９ページより）

このたび、相州足柄下郡曽我別所村の私の母方の在所へ、祖父母の仏参に来て
みたところ、はなはだ困窮して昔の形を失い、まことに嘆かわしい姿になっている。
そこでつらつら考えたのは
いま私はかたじけなくもご城主（大久保忠真侯）の命によって、下野国芳賀（はが）郡東沼村・横田村・物井村、高４１４６万石余、宇津ハン之助様知行所の復興にあたっている。
享保年中から追々困窮して、文政４年には収納が米１００５俵余、畑方金１２７両余と、わずか１０００石相当にしかならず、ご勤仕もできないありさまとなったので、ご本家でも捨てておかれず、村柄取直し・収納復古・百姓相続の仕法を私に仰せ付けられたのだ。
そこで文政５年から赴任したところ、天なるかな時なるかな、人民に勤労意欲が出、田畑開発はあらましでき、風俗も立ち直り、年貢米が１９００俵余、畑方はまだ集計しないが、存外の成就をみた。
このように功ある　
この身は、すなわち父母のたまものであって、全くわが身ではなく、父母の陰徳による。
その父母はどうかといえば、祖父母の陰徳があったからだ。
その本が乱れて末の治まるものがないように、
人生、孝行より大事なものはない　が、
では、何をしたら孝行になるのか？
このように退転同様になってしまっては、たとえ追善供養をしたところで、いったんの志で仏意を保てるわけがない。
このように信ずるとき、
ふと天の命がわが心中に浮かんだ。

それはほかでもない。
桜町の仕法のように　
家々で子孫が繁盛しているのは、みんなが親を尊んでいることで、それがまた天道への追善供養なのだ。
この身は天から先祖に分身して、また先祖から代々父母に分身して、父母から我へと分身した。
それゆえ、天理にかなうことをしさえすれば、直ちに孝行なのだ。
しかるに川久保家では、代々のうち　奢りが長じ、分を越えて暮らして他人の財宝をむさぼり、天のにくみを受けて、田畑山林家株を天道に取り戻されたのだ。
不思議と子孫男女が息災だが、いのちがあって田畑山林家株財宝衣食を天から受け得たいと願うならば、身をちぢめ、一切七分で暮らし、堅く分限を守り、天下に陰徳を積んで、国家に財宝を施し、人民のために勤めて後、天のお恵みを受けるしかない。

さて、天下の財宝は天下万民の勤行によって生ずる。
万民の勤行は衣食があってできる。
ところが昨年文政１１年は、天明の飢饉のような国土一円の凶作で、農民ははなはだ難渋している。
そこで、仏の菩提のため、元金は私が出すから、里から米を買い入れて山家（やまが）へ運び、山家から麦を買い入れて里へ運び、それも一銭も利を取らずに買い入れ値段で売買して、米麦を流通させ、近村隣家の助けになろうと心がけるがよい、
神儒仏の心は一つ。
ただ南無阿弥陀仏、南無阿弥陀仏。」


この自筆文書はさまざまの新事実を物語ってくれる。
第一に、文政１２年２月に、尊徳が帰郷・仏参をしていたこと、
第二に、桜町仕法７年間の実績を「存外の成就」として評価し、「功あるこの身」として胸を張っている様子が見えること。
第三に、尊徳の思想がすでにこの時点で「父母の根元は天地の令命にあり」から「田畑山林は人民の勤耕にあり」まで、驚くほど「報徳訓」の内容に近くなっていたこと、などである。

　以上Gaiaさまのブログより・・・
　二宮尊徳像


成田山新勝寺


  

政界が益々混迷を深めています・・・・

　深い霧から・・闇かな・・・　　(^^ゞ・・(^^ゞ・・(^^ゞ　♪

そんなんで・・　破綻した村・藩・財政の建て直しのヒーローと言えば・・・

　二宮金治郎（二宮尊徳）さまですね♪　　

あの、薪をせおって読書をしている像。　どこの小学校にも御座いました。

　　不思議にも・・小生の子供時代にその像の由来をしっかり教えてくれる先生は一人もいませんでした。

　60年代70年代は唯物思想（無神論・過去の思想・宗教の否定・・）真っ盛りでしたので・・・

　　先生方も・・報徳思想なんて無視していたご時勢でしたね。　とほほっ･･　(^_^;)

　で・・・　静岡県の掛川市にて、「大日本報徳社」の本部があるんですね♪

　小生も、この夏休みに訪問予定で御座います。

　皆さんも、是非ご訪問ください。　


参考：報徳思想の概要

報徳の教え　概要 [編集]

静岡県掛川市の二宮金次郎像報徳の教えとは、二宮尊徳が独学で学んだ神道、仏教、儒教などと、農業の実践から編み出した、豊かに生きるための知恵である。神仏儒を究極的には一つにいたる異なる道に過ぎないと位置づけ、神仏儒それぞれの概念を自由に組み合わせて説かれている。そのため報徳の教えを報徳教と呼ぶことがあってもそれは宗教を意味するものではない。

報徳の教えの中心的概念は大極である。この大極にそった実践を行うということが報徳教の根幹をなす。二宮尊徳はこの大極を三才報徳金毛録のなかで円を描くことによってしめしている。この円を分けることにより、天地、陰陽、などの区別がうまれる。つまり、大極とは、すべてのものが未分化な状態、一種の混沌状態をさす。

大極はつねにそこにあるものであるため、人間が何をしようがつねに大極とともにある。しかしながら、人間は我であるため、つねに大極と何らかの関係をとらなければならない。そこから大極に対して積極的に向かう姿勢である人道と大極に消極的に向かう天道の区別が生まれる。

天道にのみそって生きるとき、我である人間を支配するものを人心とよび、人道にそって生きるとき我を支配するものを道心という。人心は我欲にとらわれたこころであり、欲するばかりで作ることがない。このような心の状態でいる限り人間は豊かになることができない。道心にそった生き方をして始めて人間は人心への囚われから解放され、真の豊かさを実現できるのである。

ここで重要なのは、道心にそった生き方というのが何処までもプラグマチックに説かれているところである。道心は、それが善だからなどの道徳的な理由で選択されるべきものなのではない。報徳教は単に、人心に従えば衰え朽ち、道心に従えば栄えるという道理を説くに過ぎないのである。出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』

以下は、報徳思想実践者の主な財界人・・

安田善次郎
鈴木藤三郎
御木本幸吉
豊田佐吉
松下幸之助
渋沢栄一
土光敏夫
・・・・などなど多数




年譜や交友・縁の逢った人々など・・より詳細はGAIAさまのブログにて・・。

大日本報徳社の住所など・・
大日本報徳社
静岡県掛川市掛川1176番地。
開館時間■９：００～１６：００
休館日■土・日・祝日、年末年始（１２／２８～１／４）等
入館料■無料




以下はクリックリンクです♪ご参考に・・・。

石黒忠篤

一木喜徳郎

岡田良一郎

岡田良平

河井彌八

渋沢栄一

榛村純一

竹山祐太郎

土光敏夫

二宮尊徳

松下幸之助

三戸岡道夫

安田善次郎

   

盛者必衰・万物必滅・栄枯盛衰のこの世の中を看破した。

勝海舟や安岡正篤（やすおか・まさひろ）が座右の銘として来た。

　　「六然訓」について・・・

以下、引用から・・・

出典はやはりお隣の国。　中国の古賢による。
「・・・・得意淡然，失意泰然」は勝海舟に感銘を与えたようで、よく書にしたようです。　この辺から、勝海舟の言葉となってしまったようですね。

「得意○○」のバリエーションとして「得意淡然」、「得意澹然」などがありますが、出典は「六然訓」は明・崔銑〈さいせん〉『聴松堂語鏡』） ＜崔銑（本名）崔後渠/さいこうきょ（異名） 明＞
＜異名と本名は三蔵法師（異名） 玄奘（本名）のようなもの＞

自處超然（ちょうぜん）
處人藹然（あいぜん）
有事斬然（ざんぜん）
無事澄然（ちょうぜん）
得意澹然（たんぜん）
失意泰然（たいぜん）
中国のサイトでも確認してみた、人民日報の中では「得意淡然」でした

興譲文庫からの引用　
「六然（りくぜん）」という格言があり、ことあるごとに自分の心の在り方を照らしていてくれます。
　これは明の崔後渠（さいこうきょ）という先哲のもの。
　
自ら処すること超然
　（自分自身を取り扱うのには一向物に捕らわれないようにする）
　　これは難しい。忙しい現代に生きる人は紛然としているもの。　
人に処すること藹然（あいぜん）
　（人に対してなごやかに、のびのび感じさせる）
　　春のほのぼのとした野原を吹きそよぐ風のような人。
　　思わず深呼吸したくなる。
有事斬然（ざんぜん）
　（事があるときはグズグズしないで活き活きと）
　　そのためにはターゲットを明確にすること。
無事澄然（ちょうぜん）
　（事なき時は水のように澄んだ気でいる）
　　たいていの人は事なき時には漫然ダラダラしてしまいがちです。
得意澹然（たんぜん）
　（得意なときにはあっさりしている。まだ足りなく思う謙虚な気持ち）
　　調子のよいときは、傲慢になってしまいがち。気をつけなくては。
失意泰然（たいぜん）
　（失意のときは泰然自若としている）
　　菜っ葉に塩をかけたように、くしゅんとならないように。

　崔後渠（崔銑の異名）はこの時、劉瑾（りゅうきん）という非道（ひど）い役人を諌（いさ）めたのが原因で、投獄されていました。その時にこの名言をはいたんですね。

『人生を渉る秘訣「六然訓」神渡良平』につぎのようにある。
安岡正篤自身が、「私はこの『六然訓』を知って以来、少しでもそういう境地に身心を置きたいものと考えて、それとなく心がけてきた。実によい言葉で、まことに平明、しかもわれわれの日常生活に即して活きている」と述べている。安岡は「寸言こそは人を感奮(かんぷん)興(こう)起(き)させる」と言うが、六然訓などはその最たるものである。出展：晩成様から

参照：安岡氏の六然訓

勝海舟

安岡正篤